Kdyby byly brány v úvahu jen její politické dějiny, zůstala by Velká Morava pouze drobnou historickou epizodou na východním pomezí franské říše, která by v historických příručkách byla maximálně zmíněna jednou či dvěma větami. Co z ní učinilo tak výrazný a nepominutelný historický fenomén, byla činnost a kulturní dílo cyrilometodějské misie, které mělo tak dalekosáhlý význam pro kulturní – a namnoze i politický – vývoj velké části slovanského světa na dlouhá staletí (V. Vavřínek 2001).
22. 01. 2011
Theofanie 2011 - svěcení vody
Co napsat o tak velkém svátku, o tak veliké světlosti, o tak ohromujícím mysteriu, na který celé generace spravedlivých čekaly dlouhá staletí. Snad jen to, že my jsme byli nezměrnou Boží milostí učiněni hodnými, abychom žili v požehnaných časech, ve kterých ten toužebně čekaný okamžik prožíváme jako realitu. Bůh se zjevil jako Trojice. Syna jsme se mohli dotknout a dotýkáme se Ho při každé svaté liturgii. Ducha svatého jsme viděli v podobě holubice a nyní přebývá ve své Církvi a Otce jsme slyšeli a Jeho láskou jsme živi. A my, nehodní tak velikého důstojenství, putujeme k pramenům, abychom se nad nimi modlili a svolali sestoupení Ducha svatého na vody. A On sestupuje, posvěcuje vody k uzdravení neduhů, očištění těl i duší a vyhnání temných hadů, kolem se plazících. Tak jsme to opět z Boží milosti prožili 19. ledna. Zde je několik obrázků:
20. 01. 2011
Nový rok - Obřezání Pána našeho Ježíše Krista na Modré 1/14. 1. 2011
Letos nás připutovalo do kamenného kostelíka na Modré opravdu velmi málo. Kde je pravoslavný křesťan na velký svátek našeho Pána, když ne v chrámu? Počasím to jistě nebylo, na rozdíl od předchozích let nemrzlo, bylo znatelně nad nulou. Možná ti koupení volové nebo ta pole? Nebo snad novomanželka?... Nebo jiná modla?
Zde jsou alespoň tři obrázky z liturgické oslavy:
15. 01. 2010
Kliknutím na obrázek se můžete podívat na krátkou reportáž ČT2 z oslavy Narození Ježíše Krista ve Střílkách. Jezdec přehrávače posuňte na stopáž 5:45 (druhý příspěvek)